「ビットコインはハラームか」という質問は、暗号通貨が主流の受け入れを得るにつれて、世界中のイスラム教徒投資家にとってますます緊急性を増しています。
世界中に18億人以上のイスラム教徒がおり、多くの人々がビットコインがイスラム金融の原則に沿っているのか、それともシャリーア法に違反しているのかについて明確性を求めています。
この記事では、両側からの学者の意見を検討し、イスラム金融の枠組みを探求し、ビットコイン投資を検討しているイスラム教徒のための実用的なガイダンスを提供します。
学者たちが意見を異にする理由、許容性を決定する要因、およびイスラムのガイドライン内で暗号通貨取引にアプローチする方法を発見できます。
重要なポイント
ビットコインはブロックチェーン技術上に構築された分散型デジタル通貨として機能し、政府管理や中央銀行当局なしで運用されています。
ビットコインがハラールかハラームかを評価するイスラム教徒にとって、イスラム金融の原則を理解することが不可欠です。
シャリーア法は金融取引における3つの重要な要素を禁止しています:リバー(利息または高利貸し)、ガラル(過度の不確実性または曖昧さ)、マイシール(ギャンブルまたは投機)。
さらに、イスラム金融は取引が実際の経済的価値を含み、アルコール、ギャンブル、武器などの禁止された活動への資金提供を避けることを要求します。
ビットコインのデジタル性質は、物理的な形態を欠き、金や政府保証のような有形資産に裏付けられていないため、独特の質問を提起します。
伝統的なイスラム通貨は歴史的に本質的価値を必要としてきたため、ビットコインがシャリーア原則の下で合法的な貨幣として資格があるかどうかについての議論が生まれています。
暗号通貨の極端な価格変動もガラルに関する懸念を引き起こします。なぜなら、価値は数時間以内に劇的に変動する可能性があるからです。
しかし、ビットコインの透明なブロックチェーン技術と世界中の商人による受け入れの増加により、一部の学者はその地位を再考するようになりました。
根本的な質問は、ビットコインが交換媒体および価値の保存手段として十分に機能し、イスラム法学において合法的財産(マール)と見なされるかどうかです。
エジプトの大ムフティであるシャイフ・シャウキ・アッラームは、いくつかの懸念に基づいてビットコインをハラームと宣言するファトワを発行しました。
彼は投資家を重大な財務リスクにさらす「高度な不確実性」と「不安定性」を強調しました。
ムフティは、ビットコインが確立された市場や経済とのつながりを欠いており、その保管には鍵を失った場合に回復をほぼ不可能にする高度な暗号化が必要であると指摘しました。
彼はまた、ビットコインがその匿名性のために犯罪活動で頻繁に使用されることを強調し、マネーロンダリングや違法活動への資金提供に関する懸念を提起しました。
トルコの宗教部門は同様の指針を発行し、主に過度の不確実性と犯罪要素による潜在的な悪用のためにビットコインをハラームと宣言しました。
当局は、暗号通貨取引がイスラム契約法と互換性のないレベルでガラルを含むことを強調しました。
規制監督や政府の支援がなければ、ビットコインは詐欺と操作が抑制されることなく繁栄できる条件を作り出します。
シャイフ・ハイサムは、ビットコインが実際の基礎的価値を欠いているため許容できないと主張しています。
彼はこの批判を、1971年のブレトンウッズ協定がドルを金から切り離して以来の法定通貨にまで拡大していますが、ビットコインはそれを支持する権威が全くないと指摘しています。
日常生活において必要な機能を果たす法定通貨とは異なり、ビットコインの使用は任意のままであり、主に投機的です。
シャイフは、ビットコインマイニングも無から金を作り出すため許容できないと結論付けていますが、金に裏付けられた暗号通貨は受け入れられる可能性があるという可能性を残しています。
インドネシアのマジュリス・ウラマは、ガラルとマイシールの原則違反を特に引用して、暗号通貨取引を禁止しました。
評議会は、ビットコインの投機的性質と不確実性がイスラム金融基準と互換性がないと判断しました。
この判決は、世界最大のイスラム教徒人口の1つを代表する数百万人のインドネシアのイスラム教徒に影響を与えます。
2020年、マレーシアのシャリーア諮問評議会は、ビットコインとイーサリアムを含む主要な暗号通貨を通貨ではなく商品として分類し、取引目的でシャリーア準拠にしました。
評議会の議長であるモハド・ダウド・バカール博士は、ビットコインが新しいタイプのデジタル資産として機能し、価格が上昇したときにそれを購入、保有、または売却することに「何も問題はない」と説明しました。
彼は暗号通貨を航空会社の報酬ポイントに例えました—人々が商品やサービスと自由に交換する抽象的な通貨です。
この判決は、レバレッジや利息なしの現物取引として実施される場合、イスラム法の下でビットコイン取引を明示的に許可します。
ムフティ・ムハンマド・アブバカールは、ビットコインが通貨取引所に受け入れられ、今日多数の店舗やプラットフォームによって支払いとして使用される「価値ある資産」を表しているため、許容されると結論付けました。
彼の詳細な分析は、ビットコインが望ましさ、保管可能性、タカウム(法的価値)を持っているため、イスラム法学においてマール(合法的財産)の基準を満たすことを強調しました。
彼は、ビットコインが変動する価格と潜在的な損失を伴う「新興」市場のままであることを認めましたが、すべての投資にはリスクがあるため、これが自動的にハラームにするわけではありません。
ジヤード・マホメッドは、シャリーア法は通貨が金や銀のような本質的価値を持つことを要求していないと主張しています。
重要なのは社会的受容です—人々が何かが価値を持つと認識し、取引でそれを使用するかどうかです。
彼は、ビットコインが過度に変動的になったり、小売投資家の熱狂によって動かされたりすると、取引はより疑わしくなりますが、広く受け入れられているデジタルコインは原則的にハラールであり得ると指摘しています。
この見方は、交換媒体としてのビットコインの世界的な受容の増加に基づいて、その正当性への扉を開きます。
イスラム金融は基本的な規則に基づいて運営されています:取引は明示的に禁止されていない限り許容されます(イバーハ)。
コーランとハディースが暗号通貨について具体的に言及していないため、この原則を適用する学者たちは、ビットコインが禁止された要素を避ける場合、合法的財産である可能性があると主張しています。
イスラム経済フォーラムは、資産の利益がシャリーアと対立しない限り、資産はデフォルトで許容されると指摘しており、これはビットコインのデジタル性質だけではハラールの資格を失わせないことを意味します。
ビットコイン投資の許容性は、活動がイスラムの原則に沿っているかどうかを決定するいくつかの重要な要因に依存します。
取引方法は重要です—すぐにビットコインを所有する現物取引は受け入れられる傾向がありますが、先物契約、オプション、レバレッジ取引は、過度のガラルとマイシール要素のため一般的にハラームと見なされています。
ほとんどの学者は、暗号オプション取引が実際の資産所有権なしに価格変動への投機を含むため、イスラム金融規則に違反し、ギャンブルに似ていると同意しています。
あなたの投資目的も許容性に影響します。価値の保存手段としてビットコインを長期保有したり、正当な取引に使用したりすることは、純粋に迅速な利益のためのデイトレード投機とは異なります。
後者はイスラム金融が奨励しないギャンブルのような行動に近づきます。
プラットフォームの選択には慎重な検討が必要です—利息を請求または支払わない取引所を選択し、リバーのようなリターンを生み出す貸付プログラムを避け、取引の即座の決済(タカブド)を確保してください。
特定の活動は完全に避けるべきです:借入資金による証拠金取引、利息に似た固定リターンを約束するステーキングプログラム、実際の有用性のない高度に投機的なミームコイン。
暗号通貨自体も重要です。ビットコインは広範な受容と透明なブロックチェーン技術を通じて正当性を獲得しましたが、ギャンブル、アルコール、アダルトコンテンツなどの禁止産業に接続されたトークンは、どのように取引してもハラームのままです。
イスラムにおいてビットコインはハラームですか?
ビットコインの地位は使用方法に依存します—レバレッジなしの現物取引はハラールである可能性がありますが、投機的なデイトレードやオプション契約は一般的にハラームと見なされます。
ビットコインマイニングはハラールですかハラームですか?
学者の意見は分かれています:一部はマイニングを正当な取引検証作業として許可していますが、シャイフ・ハイサム・アルハッダードなどの他の人々は、無から金を作り出すためハラームと考えています。
ビットコインを購入するのはハラームですか?
即座の所有のための現物購入を通じてビットコインを購入することは、倫理的に使用され、ギャンブルのような投機のためでなければ、多くの学者によって許容されると考えられています。
なぜ一部の学者がビットコインはハラームと言うのですか?
批評家は、ガラルを生み出す極端な変動性、本質的価値の欠如、規制監督の不在、違法活動での頻繁な使用を主な懸念として挙げています。
ビットコインへの投資はハラームですか?
長期的なビットコイン投資は、レバレッジ、利息、過度の投機なしで行われる場合、ハラールである可能性がありますが、学者や地域当局の間で意見は異なります。
イスラムにおいてビットコイン取引はハラームですか?
現物取引は許容されると見なされることが多いですが、証拠金取引、先物、オプションは、リバーとガラル要素のため一般的にハラームと見なされます。
「ビットコインはハラームか」という質問への答えは微妙なままであり、取引方法、投資意図、個々の学者の解釈に大きく依存します。
エジプトの大ムフティのような著名な学者はボラティリティと不確実性のためにビットコインをハラームと宣言していますが、マレーシアのシャリーア諮問評議会や他の多数の当局はビットコイン現物取引を許容可能と見なしています。
コンセンサスは、即座の現物取引を通じて購入され、正当な目的で保有され、利息ベースの機能を避けるプラットフォームで取引される場合、ビットコインはハラールである可能性があることを示唆しています。
暗号通貨投資を検討しているイスラム教徒は、資格のあるイスラム学者に相談し、資産と取引プラットフォームの両方について徹底的な調査を実施し、レバレッジ、オプション契約、禁止産業に接続されたプロジェクトを厳密に避けるべきです。

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